☆43.第四十三章起卦定事
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第四十三章 起卦定事
卦的傳說由“河圖”說起，比較久遠。《易》的出現及應運，讓人世間的趨吉避兇，世事明了，一蔔解千愁。然而，走卦起疑，無端禍及民眾的惡行隔朝相望也是有的，尤以在陰宅的風水上做文章為甚。
坊間軼事一說，閻錫山獨攬山西軍政大權後，，焉然成了一方“諸侯”。因生怕有人替代了他，明示幕僚請堪輿家占蔔一卦，測一測晉地有無“龍相”之興起。堪輿家說，晉北的縣城正東三十多裏方向有祥瑞紫氣之兆，數年後，必有天子出現，疑似“龍脈”。幕僚求解，如何破法？可有鎮鑲之術。堪輿家一一道來，點撥指教。幾周後，閻以軍事演習為幌子，用重炮將產生“龍興”之地的風水破為瓦礫。
閻的據說，如果和大清年間的康熙帝相比較，其手法就拙劣的多了。縣城的西北方向，有北魏千年的石刻雕鑿的洞窟劈山延綿數裏，以萬為計之尊。途徑一偶，堪輿家稱，銳氣環繞，宜風宜水，天地之靈氣於一聚，顯象出將入相不凡帝王。此時，正值康熙皇帝面北巡幸，風水大師攜出家高僧呈言，讓皇帝的覺悟，一個“佛”字的手書鐫刻於此。後來，帝王的出現只行走於舞臺和戲文裏了。
廟堂植入堪輿之風千年不衰，皆因為奴入主，歷代方興未艾。
曾文賢的卦看得十分細心，謹慎，不敢有絲毫的懈怠。約有半個時辰，卦畢。說：“好彩頭。這卦順風順水的。準備吧，三天後，寅時起程。吉。”
陳家儀的擔心似乎落了下來。之後，又具體的線路，途中的落腳點等細節議了議。
縣城的淪陷是遲一天的事。
有一提示讓曾文賢欲言又止，又不得不說，可不知如何說好。說明了，把麥一驤組建發展的反日救國大同盟，日後假如走漏了風聲，雖與己無關，但有一天，給日本人知道了，麻煩的事就會接踵而來。提著腦袋煮酒論事的妄言得加倍小心才是。
曾文賢問：“得祥和得秀還好吧？”
陳家儀說：“得祥還在白水鎮做糧棧的賬房先生，一年回不了幾次，都二十多的人了還沒成個家；得秀師範畢業後在學校教書，整天瘋著不著家，連個人影也見不著。放假了，不知在忙些什麽。有時心急，真怕出些個意外。”
曾文賢說：“閨女大了，該嫁了，好好尋個人家。有了姑爺的疼愛，心就收了回來。再說，女兒到了該嫁的時候就得嫁，留在家裏終究不是個事。兵荒馬亂的年月，惹出些麻煩。”
“難啊！”陳家儀說。回過話來，有意無意間問：“你的那幾個現在咋樣？”
曾文賢說：“大的人老實，在鄉下和他母親一塊兒打理著家業，一大攤子的事。再說，娶了媳婦也走不遠。小的是個丫頭，還在上學。就是二的比較有出息，前一陣子，送他去了美國讀書。等丫頭大學畢業後，也準備送她出去。
陳家儀說：“當年你去日本留學的時候，那時我還略小，聽老太太說，這曾夫子上個學去那麽遠，隔山隔水的，咋回來。家父說，走著一步步回來。幾年後，你穿著洋服回來，老太太說，曾夫子的那只腳沒什麽和別人不一樣的，除了一身衣服。現在回想，有時覺得，一晃眼就如昨天。”
曾文賢笑笑，有點苦澀。“打那以後，我就成了老太太眼裏的一介夫子；也是從那個時候起，我對你的一往情深也就沒戲了。還好，除了名又多了一個字，再加一個別號，就齊全了。”借老太太的吉言，曾文賢往報館寫文章，有了一個文化人意中的筆名——曾夫子。
陳家儀說：“下輩子，一定是你的。這輩子，就別惦記著了。”
言歸正傳，曾文賢說：“你考慮過把得秀送往國外深造的想法沒有？如果有，我在美國留學時有些關系可以幫上忙。在這個充滿變數的社會，有條件的話，還是把孩子送到一個比較安全的地方為好。尤其是女孩子家。”停了停，又說：“不是有那麽一句話嗎，雞蛋不要放在同一個籃子裏。”說完嘿嘿笑了起來。
“太遙遠了，孩子一走就是幾年，見一面都難。再說一個女孩子，遠家遠舍的，實在不放心。”陳家儀說。
看看時候還早，又說了一會兒話，陳家儀有了走的意思。她想回安草堂一趟。既然采買的事已定，告訴濟仁早早做好動身的準備。
難得陳家儀來一次，說的誇張一點兒，十年九不遇的。曾文賢的熱情，在陳家儀喝茶的功夫就吩咐廚房提前把晚飯準備的精致些，連吃什麽都交代的一清二楚。倘若換了別人，曾文賢是沒那個心思琢磨的，最多告訴一聲管家就是了。
陳家儀的執意，不是不給曾文賢一個面子，這要放在平常，也就應允了。這一次事關去安國采買藥材這件事非同小可，還有許多事情需要一一落實。一個環節考慮不周或稍有不慎，失去的不只是銀子，人是最最重要的。何況還有那些不確定的因素隨時都有發生的可能。不足三天的時間，確實緊張了些。
有一件事，還得提醒。曾文賢說：“現在的年輕人受社會思潮的影響，左翼思想接受的快。你看那些從鄉下進城鄉紳家的少爺、小姐，還有城裏富家有錢人的子弟，識得一些字，又讀了幾本進步的書，聽了幾次校園的演說，或看了幾出街頭文明戲之類的，沒幾天，人就激進了。什麽家庭，生命，未來等等，一切都不要了，一門心思只圖救國救亡。”在送陳家儀走的時候，曾文賢不想做一個潛在的告密者，只能暗示，語氣放的緩一些，“日本人來是遲早的事，生意該做還得做。人總是要生活下去的，就看你如何選擇。”緩緩步出街門。這一段路，雖短，心的感受卻很長。曾文賢又說：“現在學校的進步活動十分活躍，又是當局比較註意的地方。叮嚀得秀，一定要遠離政治，保護好自己。越是在這樣一個亂局的時候，越是要冷靜下來。有時不妨學一學佛家人的淡定，練一練打坐，或是太極，對事情的處理極為有益。”話以點明，不免感嘆，“有一詞，以前是革命，現在是抗戰，想透了，就是一家店鋪門臉上的招牌，和經營什麽沒多大聯系；什麽賺錢，就賣什麽，吆喝什麽，櫃臺底下的交易，利，永遠是第一。不變的買單者，不是你，就是我這類的，還有鄉下的那一群人。”
陳家儀點點頭，道別。臨上車時，說：“等這件事情辦妥貼了，我請你喝老酒。”一個深情的笑意，乘上曾文賢叫來的洋車走了。
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坊間軼事一說，閻錫山獨攬山西軍政大權後，，焉然成了一方“諸侯”。因生怕有人替代了他，明示幕僚請堪輿家占蔔一卦，測一測晉地有無“龍相”之興起。堪輿家說，晉北的縣城正東三十多裏方向有祥瑞紫氣之兆，數年後，必有天子出現，疑似“龍脈”。幕僚求解，如何破法？可有鎮鑲之術。堪輿家一一道來，點撥指教。幾周後，閻以軍事演習為幌子，用重炮將產生“龍興”之地的風水破為瓦礫。
閻的據說，如果和大清年間的康熙帝相比較，其手法就拙劣的多了。縣城的西北方向，有北魏千年的石刻雕鑿的洞窟劈山延綿數裏，以萬為計之尊。途徑一偶，堪輿家稱，銳氣環繞，宜風宜水，天地之靈氣於一聚，顯象出將入相不凡帝王。此時，正值康熙皇帝面北巡幸，風水大師攜出家高僧呈言，讓皇帝的覺悟，一個“佛”字的手書鐫刻於此。後來，帝王的出現只行走於舞臺和戲文裏了。
廟堂植入堪輿之風千年不衰，皆因為奴入主，歷代方興未艾。
曾文賢的卦看得十分細心，謹慎，不敢有絲毫的懈怠。約有半個時辰，卦畢。說：“好彩頭。這卦順風順水的。準備吧，三天後，寅時起程。吉。”
陳家儀的擔心似乎落了下來。之後，又具體的線路，途中的落腳點等細節議了議。
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有一提示讓曾文賢欲言又止，又不得不說，可不知如何說好。說明了，把麥一驤組建發展的反日救國大同盟，日後假如走漏了風聲，雖與己無關，但有一天，給日本人知道了，麻煩的事就會接踵而來。提著腦袋煮酒論事的妄言得加倍小心才是。
曾文賢問：“得祥和得秀還好吧？”
陳家儀說：“得祥還在白水鎮做糧棧的賬房先生，一年回不了幾次，都二十多的人了還沒成個家；得秀師範畢業後在學校教書，整天瘋著不著家，連個人影也見不著。放假了，不知在忙些什麽。有時心急，真怕出些個意外。”
曾文賢說：“閨女大了，該嫁了，好好尋個人家。有了姑爺的疼愛，心就收了回來。再說，女兒到了該嫁的時候就得嫁，留在家裏終究不是個事。兵荒馬亂的年月，惹出些麻煩。”
“難啊！”陳家儀說。回過話來，有意無意間問：“你的那幾個現在咋樣？”
曾文賢說：“大的人老實，在鄉下和他母親一塊兒打理著家業，一大攤子的事。再說，娶了媳婦也走不遠。小的是個丫頭，還在上學。就是二的比較有出息，前一陣子，送他去了美國讀書。等丫頭大學畢業後，也準備送她出去。
陳家儀說：“當年你去日本留學的時候，那時我還略小，聽老太太說，這曾夫子上個學去那麽遠，隔山隔水的，咋回來。家父說，走著一步步回來。幾年後，你穿著洋服回來，老太太說，曾夫子的那只腳沒什麽和別人不一樣的，除了一身衣服。現在回想，有時覺得，一晃眼就如昨天。”
曾文賢笑笑，有點苦澀。“打那以後，我就成了老太太眼裏的一介夫子；也是從那個時候起，我對你的一往情深也就沒戲了。還好，除了名又多了一個字，再加一個別號，就齊全了。”借老太太的吉言，曾文賢往報館寫文章，有了一個文化人意中的筆名——曾夫子。
陳家儀說：“下輩子，一定是你的。這輩子，就別惦記著了。”
言歸正傳，曾文賢說：“你考慮過把得秀送往國外深造的想法沒有？如果有，我在美國留學時有些關系可以幫上忙。在這個充滿變數的社會，有條件的話，還是把孩子送到一個比較安全的地方為好。尤其是女孩子家。”停了停，又說：“不是有那麽一句話嗎，雞蛋不要放在同一個籃子裏。”說完嘿嘿笑了起來。
“太遙遠了，孩子一走就是幾年，見一面都難。再說一個女孩子，遠家遠舍的，實在不放心。”陳家儀說。
看看時候還早，又說了一會兒話，陳家儀有了走的意思。她想回安草堂一趟。既然采買的事已定，告訴濟仁早早做好動身的準備。
難得陳家儀來一次，說的誇張一點兒，十年九不遇的。曾文賢的熱情，在陳家儀喝茶的功夫就吩咐廚房提前把晚飯準備的精致些，連吃什麽都交代的一清二楚。倘若換了別人，曾文賢是沒那個心思琢磨的，最多告訴一聲管家就是了。
陳家儀的執意，不是不給曾文賢一個面子，這要放在平常，也就應允了。這一次事關去安國采買藥材這件事非同小可，還有許多事情需要一一落實。一個環節考慮不周或稍有不慎，失去的不只是銀子，人是最最重要的。何況還有那些不確定的因素隨時都有發生的可能。不足三天的時間，確實緊張了些。
有一件事，還得提醒。曾文賢說：“現在的年輕人受社會思潮的影響，左翼思想接受的快。你看那些從鄉下進城鄉紳家的少爺、小姐，還有城裏富家有錢人的子弟，識得一些字，又讀了幾本進步的書，聽了幾次校園的演說，或看了幾出街頭文明戲之類的，沒幾天，人就激進了。什麽家庭，生命，未來等等，一切都不要了，一門心思只圖救國救亡。”在送陳家儀走的時候，曾文賢不想做一個潛在的告密者，只能暗示，語氣放的緩一些，“日本人來是遲早的事，生意該做還得做。人總是要生活下去的，就看你如何選擇。”緩緩步出街門。這一段路，雖短，心的感受卻很長。曾文賢又說：“現在學校的進步活動十分活躍，又是當局比較註意的地方。叮嚀得秀，一定要遠離政治，保護好自己。越是在這樣一個亂局的時候，越是要冷靜下來。有時不妨學一學佛家人的淡定，練一練打坐，或是太極，對事情的處理極為有益。”話以點明，不免感嘆，“有一詞，以前是革命，現在是抗戰，想透了，就是一家店鋪門臉上的招牌，和經營什麽沒多大聯系；什麽賺錢，就賣什麽，吆喝什麽，櫃臺底下的交易，利，永遠是第一。不變的買單者，不是你，就是我這類的，還有鄉下的那一群人。”
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